艺正花 293461剧中人物麦克贝斯：（苏格兰大将，部分版本翻译成“麦克白”，本文依据的是方平先生的《麦克贝斯》，上海译文出版社出版，下同）

　　影视剧中的国王邓肯玛尔康、杜纳班：（王子）班戈：（苏格兰大将）弗利安斯：（班戈之子）麦克德夫：（苏格兰贵族）麦克德夫夫人（及其幼子）兰诺克斯、罗斯、曼特斯、安格斯、卡纳斯：（苏格兰贵族）西顿：（麦克贝斯的侍从官）西华德：（英格兰大将）西华德小将：（其子）三女巫苏格兰大夫英格兰大夫军官，刺客（三人），门房，侍从，侍女，使者，老人，女魔赫凯特等场景：苏格兰，英格兰（第四幕第三景）剧情介绍：凯旋归来的苏格兰大将麦克贝斯和班戈路遇三女巫，女巫们留下预言：麦克贝斯会夺取王位，班戈的后代会继承王位。平叛成功的佳音传入宫廷，国王邓肯非常高兴，赏赐了两位将军爵位和财富，念及麦克贝斯的功劳之大，决定屈尊降贵前去麦克贝斯的城堡慰问。回到家的麦克贝斯把女巫的预言告诉了自己的夫人，麦夫人巧舌如簧，鼓动麦克贝斯夺取王位，犹豫不决的麦克贝斯在妻子多番的挑唆和激将中，终于点燃了自己的欲望，杀死了国王。

　　《麦克白》剧照麦夫人将国王的血涂在两个喝醉酒的守卫身上，麦克贝斯趁机杀死守卫，伪造了替王上报仇的假象。第二天，两位来接国王的王子发现父王被杀，仓皇出逃，麦克贝斯借势污蔑是王子派人杀死了国王，以此剥夺了他们的继承权，自己登临王位。登上王位的麦克贝斯想起了女巫关于班戈的预言，如坐针毡，决心派刺客刺杀班戈及其孩子。不曾想刺客失手，只杀了班戈，让孩子逃跑了。坐立不安的麦克贝斯因为恐惧而经常出现幻觉，为了巩固自己的王位，同时消除自己的恐惧，他再次找到了三女巫，想知道未来会怎样。

　　女巫女巫变幻出了三个幽灵。第一个幽灵说：“留心麦克德夫；留心法夫（法夫是麦克德夫的领地）的爵士！”第二个幽灵说：“要残忍，要狠心，要坚定。尽管嘲笑人类的力量吧；凡是女人生下的，休想伤害麦克贝斯分毫！”第三个幽灵说：“拿出雄狮般的胆量，目空一切吧；别管左右的怨言，上下的愤怒，哪儿在作乱，麦克贝斯是不可战胜的，除非有一天，勃南的大森林忽然冲着他，向邓斯南山地挺进。”如此吉利的预言让麦克贝斯龙颜大悦，但仍不放心，询问自己的结局如何，女巫展示了8位未来王上的幻影，个个都像班戈的模样，为此，他懊恼不已。

　　麦克白的夫人得到预言的麦克贝斯开始追杀麦克德夫一家，麦克德夫逃脱，自己妻儿被诛。国家弥漫在恐怖血腥的氛围中，许多贵族纷纷逃到英格兰。原来的王子在英格兰国王的支持下，联合众多逃难贵族开始反攻苏格兰，这其中也包括麦克德夫。麦克贝斯愈发乖张暴戾，他想起幽灵的预言，认为自己永远不会被打败。但是，义军经过勃南森林后，将军下令每个人斩一枝草木做伪装，缓步前进，看起来就像勃南的森林在移动，得知这一消息的麦克贝斯怒不可遏，亲自披挂上阵。对着前来的麦克德夫说出了第二个幽灵的法术。不曾想麦克德夫说：“别指望你那法术了！你只管信奉你那个妖魔，就让她告诉你吧，麦克德夫是没有足月，从娘肚子里剖出来的。”麦克贝斯最后一道心理防线崩溃，最终被杀，而麦夫人也因为精神错乱，受不了内心的折磨而自杀。

　　《麦克白》威廉·莎士比亚短暂的一生创作了相当多的优秀作品。“四大喜剧”一般指的是《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《皆大欢喜》和《第十二夜》，“四大悲剧”一般指的是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。他同时还有其他优秀的作品，例如早期的正剧《罗密欧和朱丽叶》，喜剧《温莎的风流娘儿们》，历史剧《亨利四世》和《理查二世》等也很有名。同时他还创作了众多诗歌，其中《十四行诗》被认为是他诗歌的代表作。他是人文主义者的杰出代表，在英国文学史乃至世界文学史上都有着崇高的地位。关于他的赞美之词实在太多了，这里就不多提及，刚好前两天抽空看了老舍的《茶馆》，让我想到了其他的一些事情。

　　老舍的《茶馆》前面说过，完成于公元八世纪左右的《贝奥武夫》算是英国文学的开山鼻祖，而这甚至找不到具体作者。14世纪的乔叟才创作出了《坎特伯雷故事》，这两部作品形式都只是诗歌，到了16世纪的英国，终于诞生出了莎士比亚，而他的作品主要是戏剧和诗歌。跨越这么大的历史维度，我们并没有从英国文学中找出更多的算得上优秀的作品，而且多说一句，当时的英国文学太单调了，同时期的我国文学已经不知道出现了多少种文学形式和优秀的作品了，毫不夸张地说，就算抛开东西方文化的差异，单从文学角度上讲，我们也是优于西方的，但可惜的是我们的许多文豪在世界上根本无名。这就是我今天要谈到的问题。莎士比亚今天的文学地位到底源于什么？在这之前我以为他的代表作都是原创，现在才知道像《威尼斯商人》、《奥赛罗》和《李尔王》（还有很多）等这些名剧都是取材于他人的故事。莎士比亚需要做的是把这些故事加工整理，用戏剧的方式搬上舞台，我们不说这个过程没有难度，也不说他的文学性因此添加不多，但不是自己原创的作品还是让人遗憾的。东方的读者（或者就说我们国家吧）对莎士比亚并不感冒，我们看不出来莎士比亚的戏剧里到底出彩在什么地方，那种美和我们传统的美差距甚远，这是我们的审美情趣有问题吗？还是我们的文化不如西方？显然都不是，恰恰相反，我觉得我们的文化优于西方（尤其是两个世界在那个时代做对比），那么为什么会出现这种结果呢？答案就是英国工业革命后的殖民入侵配合文化输出的结果。英伦小岛的居民们因为科技的力量成了“日不落”的居民，自然的他就把他们的喜好（看戏剧）提升到极高的美学地位，塑造了莎士比亚这种“神”一样的人物。如果我们做个猜测，如果莎士比亚诞生在中国或者美洲非洲什么地方，他将默默无闻！至于他对英语的贡献云云本质上是英国国家地位决定的，被称为“世界语言”的英语在当时属于低阶的语言，而法语和拉丁语才是上层社会推崇的语言。可以预见的是，如果英语只是盎格鲁撒克逊的小众语言，而他们又只存在于大西洋的小岛上，对英语再大的贡献都掀不起风浪。另一点值得说的是莎士比亚身处的是一个风起云涌的时代，新兴的资产阶级和宗教王权的斗争相当激烈，作为经常为宫廷演出的他来说，到底是支持谁很难说。不过后来的评论家不断从他的作品中找出各种进步思想也无法证明是错的，总之文学毕竟是主观性很强的东西，我们并不需要妄自菲薄，也不必把莎士比亚放在“神”的位置上。