3 内容摘要：20 世纪初期教育戏剧观念及其现实意义 ，引入学校的教 育范畴张伯苓先生幻术剧勾当，作精力和为人处世能力借之培育学生的连合合，但指引着南开戏剧勾当的路向其对戏 剧教育功能的认识不，育思潮供给了很好的宣传和正文也给其时的 戏剧体例社会教。念和实践超前于英美等国他所倡导的教 育戏剧理，了无效的 范导感化在其时的中国起到，戏剧勾当以启迪和参照并给我们今天的教育。：张伯苓环节词；戏剧教育；教育人格； 近年来精力教育，质教育的倡行跟着我国素，术教育中的 插手戏剧在中小学艺，小学本质教育的引见以及对英美等国中，heatre in Edcation)等概念被人们 越来越熟悉教育戏剧(Drama in Education)、教育剧场(T，渐惹起国内学者的 留意和注重戏剧在教育中的地位和感化也逐。向国外的教育戏剧 理论和实践但论者多把摸索和自创的目光投。实其，在我国上 个世纪初期就已轰轰烈烈对戏剧的教育功能的摸索与实践早，倡行教育性戏剧 勾当如张伯苓在南开学校；等教育家操纵戏剧普及公众教育陶行知、 晏阳初、 卢作孚；915 年 7 月第 1 页 1，“通俗教育研究会” 其时的教育部所设立的，戏曲、讲演三股下设 有小说、，旨”[1](《教育部发布通俗教育研究会章程》)“以研究通俗教育事项、改良社会、 普及教育为宗，教育功能的无效摸索这些都是对戏剧的， 形的参照和宝贵的经验并给我们留下了诸多有。者、南 开学校校长张伯苓先生本文试探析南开新剧活动的倡行，育戏 剧观念及其前导性和现实意义在南开学校以育才救国为目标的教。学问和表演技术的进修为目标一 教育戏剧的理念不以戏剧，、思虑人生、选择糊口 及加强本身本质涵养的培训而是注 重通过戏剧体例对学生进行一些认识社会，性质的戏剧勾当它是一种教育，体例的教育勾当或 说是戏剧，动引入教育范畴目标是幻术剧活，来达到教育的目标利 用戏剧的情境，此在，教育 前言、平台戏剧勾当成为一种。面向对象的分歧按其加入人和，的实 践形式它无形形色色，育戏剧、公众教育戏剧等如儿童教育戏剧、校园教。其加入人员、勾当范畴和面 向的观众来看张 伯苓所倡导、奉行的南开戏剧勾当以，园戏剧属于校，念的一个构成 部门是教育戏剧全体概。指点准绳隶属于他的教育目 的而他对南开戏剧勾当的理解和，德、人格、精力教育明白指向于学生的道。 年南开四十周年校庆之际第 2 页 1944，校为 实现育才救国之目标张伯苓总结性提到南开学，生锻炼对于学，、道德锻炼、培育救国力量等五点出格留意体育、科学、团 体组织，人连合 力亏弱此中针对“国，涣散精力，不克不及合作缘由在，能力” 与无组织，用一些课外勾当张伯苓 企图利，集体组织”能力以熬炼学生的“，“新剧”一项此中 就有，开倡导新剧并指出南，初目标“最，剧以操练演说仅在藉 演，社会改良，(《四 十年南开学校之回首》)及后方作纯艺术之研究”[2]。 学校课外勾当性质与教育戏剧性质这就明白了张伯苓在南开倡行戏剧的，办事社会 的新人才目标是培育未来能。向于他所说的 人格教育①、精力教育②这一目标使得张伯苓的教育戏剧观念指，艺教育而非才，方面的相关阐述： 其一此次要体此刻以下四 个，得一些深刻的人生感悟学生在演剧过程中能获。指 出张伯苓，一个脚色要演好，认可和喝采获得观众的，揣测人物的心理和性格就要在台下细心 地。色有工拙之殊“一剧中角，出场前默坐默思工者类能 于，完美揣测，胸有成竹迨出场时， 惟妙惟肖故言语姿势，接待受人；则否，草处置临场草，按照莎士比亚世界即一舞台的观念何能中肯？何能致 胜哉？”他，人生 的缩影强调戏剧是，的练习训练舞台上，很多人生的体悟能让演者获得，社会的预备是走上 。界者“世，大者也舞台之。子、小人其间之君，愚、英杰与 夫庸，之脚色也即其剧中。者、良者欲为其优， 页 备” 须有预 第 3，此由，以体悟到演者可，台上的一个角 色本人也是社会大舞，己完美要使自，的赞扬和认可获得四周人，细心 的预备就要事先做，其优者、良者即所谓“欲为，备” 须有预。可为新剧中之脚色如斯则“诸 生，[2]( 《舞 台、学校和世界》)且可为学校中、 世界中之脚色矣” 。二其，学问和为人处世的经验戏剧能供给很多的糊口。会人生的细心仿照因为戏剧 是社，生学问、社会经验此中包含了很多人，所言： “曲之主旨正如南开学生曾中毅，拔高贵必超， 必合社会其事理又，收果种因，崎岖得失，退、止辍、 节骤以及一切言语、进，临摹风尚编者皆能，情面刻入。》 ) 并且因为时代潮水的激荡” [3]( 《说吾校演剧之益，有社会意义的题材戏剧多切磋很多具，或演剧的过程中那么学生在观剧，事意义的过程 中在理解脚色和故，观者实地感悟到很多为 人处事的经验戏剧中脚色所履历的人生会让演者和，成长与成长可刺激其。 剧里面能够得做人的经验所以张伯苓有言： “从戏。戏的人会演，上必能干事未来在社会。小生、 老生等等戏剧中有小丑、 ，能扮什么象什么若是在戏剧中，必能对付各类情况未来在社会上也。据的理念就是戏剧是压缩了的精辟人生”[2](《演剧与作人》)他所 根，舞台上 的脚色人也是社会大，剧脚色饰演戏，会上干事正 如演戏一般)是对人生的一种体验(在社，社会、认识人生能够协助他认识，实践中加强自傲心并在脚色的扮 演，满足感获取，缔造力激发。页 其三第 4 ，生体悟团队精力演剧勾当能让学，作能力养成合。恨国人的“私” 张伯苓 十分痛，民气不振的首要原 因认为这是国力弱败、，至深之病“中国，之没有能力实不在小我，4](《此后南开的新任务》)而在小我之缺乏 合作精力”[。通过教育来培育的道德与能力连合与合作是张伯苓 亟想，教育主旨“本校，未来能共同努力系培养学 生，搀扶互相，[4](《南开学校的教育主旨和方式》)成为活跃勤恳、自治治人之一般 人才”。苓列为培育学生组织能力和团队精 神的一项手段前文提到南开创 办新剧团、 倡导新剧是被张伯。由于

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