49年19，原》并于1951年在莫斯科以单行本刊行汉学家费德林起头翻译郭沫若的汗青剧《屈。53年19，社出书《郭沫若选集》莫斯科国度文艺出书，篇小说、戏剧和文章等收录其创作的诗歌、短，屈原》包含在内《棠棣之花》《。54年19，了苏联的戏剧舞台《屈原》成功搬上，娃剧院进行了首演在莫斯科叶尔莫洛，萨尔热夫斯基导演为科米。大关心和各界的普遍好评该剧惹起了苏联观众的极，话剧《屈原》深刻逼真地再现了时代特征、言语和作者的气概此中《星火》杂志的一篇剧评写道：科米萨尔热夫斯基指点的，大诗人、思惟家、斗士的抽象极为活泼地讲述了屈原这一伟。

　　成立后新中国，苏联读者的视野老舍逐步走进。54年19，夫翻译的老舍话剧名作《龙须沟》莫斯科艺术出书社刊行了由季什科，出此刻《星火》杂志上同年《龙须沟》再次。北京的戏剧糊口》的文章中奥夫奇尼科夫在其名为《，引见了三部剧作向苏联读者细致，《龙须沟》此中包罗。56年19，《老舍小说、剧作、散文选》莫斯科国度文艺出书社出书了，方珍珠》两部话剧脚本收录了《龙须沟》《，季什科夫译者为。高度评价了《龙须沟》费德林在该书的序言中，小说式的情节设置认为老舍借用了，了戏剧性和悲剧色彩剧中每小我物都充满。57年19，行了两卷本的《老舍文集》莫斯科国度文艺出书社发，春华秋实》（伊莉伊娜译）、《西望长安》（罗日杰斯特文斯卡娅译）四部剧作第二卷收录了《龙须沟》（季什科夫译）、《方珍珠》（哈东泽夫斯基译）、《。年同，老舍话剧《茶馆》的俄译本《外国文学》杂志刊发了，斯特文斯卡娅译者为罗日杰。58年19，季什科夫俄译的《方珍珠》莫斯科艺术出书社出书了。60年19，的话剧》中评价了老舍的线年谢曼诺夫在其论文《论老舍，行了老舍的《全家福》莫斯科艺术出书社发，科利斯卡娅译者为尼。年同，1辑）中包含了老舍剧作《女伙计》的俄译本莫斯科艺术出书社出书的《现代戏剧》（第2，波夫与普鲁特译者为托罗。此至，表作都有了俄译本老舍的话剧脚本代，特文斯卡娅译）多次再版此中《茶馆》（罗日杰斯，舍作品选》（1991）、《猫城记》（2014）别离收入《亚洲戏剧作品选》（1983）、《老。87年19，1966》引见了老舍在新中国成立后创作的话剧、曲剧和儿童剧阿勃德拉赫马诺娃的博士论文《老舍创作的最初阶段：1949—。剧作分为两类作者将老舍的，一的情节线索一类有着单，《全家福》等如《方珍珠》；布局松散另一类则，情节线索由多条，》《茶馆》等如《龙须沟。

　　70年代20世纪，期刊颁发了相关田汉的特地学术评价文章《亚非人民》《远东文学理论问题》等。73年19，汗青剧〈关汉卿〉中的民族保守和现代性》以示悼念尼科利斯卡娅于田汉诞辰75周年之际撰文《田汉，史实在与艺术构想的连系”作者认为该剧“实现了历。80年19，田汉与二十世纪中国戏剧》尼科利斯卡娅出书专著《，田汉与现代戏剧的关系作了详尽的梳理和引见第一次全面系统地对田汉生平、创作道路以及。93年19，布景下的田汉抽象》出书阿吉玛穆朵娃的《世纪，写外国戏剧方面具有并世无双的地位作者强调了田汉在民族化摸索、改。》的俄译及针对性研究外除《关汉卿》《谢瑶环，学家也赐与了必然的关心对田汉的其他作品苏俄汉，风雨中的七个女性》《回春之曲》《秋声赋》《丽人行》《文成公主》等戏剧如《咖啡馆一夜》《获虎之夜》《名优之死》《乱钟》《扬子江暴风雨》《暴。

　　51年19，《白毛女》获斯大林文学奖贺敬之、丁毅创作的音乐剧，剧院上演了《白毛女》之后莫斯科瓦赫坦戈夫，拉西莫夫导演格。一部具有现实意义的民族音乐剧评论人卡利京认为《白毛女》是，典戏剧的特无形式保留了中国保守经。52年19，女》译成俄文并出书罗格夫将脚本《白毛。53年19，等创作的话剧《刘胡兰》《星星》杂志刊发由魏风，洛夫与贝多维译者为扎哈。55年19，成俄文刊发在《远东》杂志上图尔金将夏衍的《考验》译。版了夏衍的《上海屋檐下》俄译本1961年莫斯科艺术出书社出，捷潘诺夫译者为斯。

　　58年19，联科学院外籍院士郭沫若被选为苏，选集》在莫斯科出书三卷本的《郭沫若。了郭沫若剧作的俄译本该书第二卷次要收录，之花》《屈原》《虎符》《高渐离》包罗《卓文君》《王昭君》《棠棣。译者为费德林外除《屈原》的，均为彼得罗夫其余剧作译者。61年19，第21辑）中包含了《蔡文姬》的俄译本莫斯科艺术出书社出书的《现代戏剧》（，格罗芭译者为。90年19，社再次推出《郭沫若选集》莫斯科“文学艺术”出书，》《虎符》及费德林俄译的《屈原》收录了彼得罗夫俄译的《棠棣之花。

　　世纪初20，方戏剧的过程中逐步构成并成长起来中国现代戏剧在改良旧剧和进修西。的主要构成部门作为中国文学，播必然鞭策中汉文化走向世界中国现代戏剧的外译与海别传。次相遇发生在20世纪30年代中国现代戏剧与俄语读者的初。37年19，颁发《中国现代话剧与戏剧》一文苏联学者鲁德曼在《戏剧》杂志，年代中国现代戏剧的成长示状简要引见了20世纪二三十，、田汉、洪深及其次要剧作进行了阐述对王独清、欧阳予倩、陈大悲、郭沫若。十余年间此后的，尔出此刻相关的专著、报刊上中国现代剧作家及其作品偶，0年代直至5，起头真正走入苏联中国现代戏剧才，语读者熟知慢慢被俄。

　　11年20，表演话剧《雷雨》北京人艺在莫斯科，好的结果收到了很。依认为沃劳别，响下并在承继中国文学保守的根本上曹禺在西欧现实主义文学思潮的影，式——“诗化话剧”缔造了新的戏剧形。

　　40年19，：汗青、经济、文化、争取民族独立的勇敢斗争》苏联科学院出书了由阿列克谢耶夫等编著的《中华，得罗夫指出编者之一彼，点带有极端的本位主义色彩剧作家田汉“晚期的创作特，了中国首位革命戏剧的组织者”之后普遍关心社会问题并成为。59年19，行《关汉卿》俄译本莫斯科艺术出书社发，费什曼译者为。60年代20世纪，报》零散呈现了田汉的消息《外国文学》杂志和《文学。62年19，作热情及其塑造的抽象在思惟上与中国社会前进人士的契合给他的戏剧带来了成功索罗金在其编著的《中国文学概论》中如许评价田汉的戏剧创作：作家实在的创。

　　次要借助苏俄汉学家的翻译与研究中国现代戏剧在苏俄的译介与传布，量无限传布数，、曹禺、老舍等次要剧作家且次要集中于郭沫若、田汉，作品较少涉及其他剧作家及，俄研究的全面性和局限性形成了中国现代戏剧在苏。史及当下的一个窗口作为西方察看中国历，积极的体例走进俄语世界中国现代戏剧还需以愈加，的魅力和中汉文化的博大精湛向俄语读者展示中国现代戏剧。

　　90年19，国现代戏剧》（斯别什涅夫编著）莫斯科彩虹出书社出书刊行《中，、刘树纲的《一个死者对生者的拜候》、李婉芬《遛早儿的人们》以及王培公的《我们》收录有田汉的《谢瑶环》（缅希科夫节译）、锦云的《狗儿爷涅槃》（阿日玛姆多瓦译），为斯别什涅夫后三部译者均。认为编者，代戏剧的最佳典型这些剧作是中国当，承中立异成长的趋向代表了戏剧在保守继。19年20，中国20—21世纪的戏剧》圣彼得堡土卫七出书社刊行《，剧成长史中具有主要影响并广为传播的剧作收录了中国20—21世纪初百余年的戏，、王培公的《我们》（斯别什涅夫译）、郭启宏的《良知》、莫言的《我们的荆轲》以及熊召政的《司马迁》别离为：郭沫若的《屈原》（费德林译）、曹禺的《雷雨》（费德林译）、老舍的《龙须沟》（季什科夫译），茨基俄译并初次刊行后三部剧作均由玛亚。

　　50年起从19，社会主义国度普遍表演曹禺剧作在苏联、东欧。名剧《大雷雨》相区别为与奥斯特洛夫斯基，为《暴风雨》《台风》等曹禺的《雷雨》常被译，剧作品带来了泛博声誉这一脚本给中国的戏。56年19，国戏剧》初次推出了《雷雨》俄译本莫斯科艺术出书社出书的《现代中，夫与斯捷潘诺夫译者为克里夫佐。58年19，代戏剧》收录曹禺戏剧苏联出书的《中国现，艺术手段表示出人民必定胜利的思惟编者认为曹禺剧作以无力、独到的。年同，文《戏剧家曹禺》认为尼科利斯卡娅颁发论，了契诃夫的戏剧创作保守曹禺在必然程度上承继，言个性化明显剧作人物的语，面地利用天然场景在话剧舞台上多层，刻地批判了其时的社会轨制《日出》比《雷雨》愈加深。60年19，》俄文版问世《曹禺戏剧集，柯基斯托夫合译）、《北京人》（译者不详）、《开阔爽朗的天》（尼科利斯卡娅译）此中包含了《雷雨》（克里夫佐夫与斯捷潘诺夫合译）、《日出》（瓦希科夫与费，领会了中国的话剧汗青和艺术俄语读者通过曹禺话剧的表演。曹禺的创作》收入该戏剧集中彼得罗夫的长篇学术论文《论，述了曹禺的创作道路作者全面、系统地论，术成绩进行了简要阐述对曹禺代表作的思惟艺。80年代20世纪，剧的研究有了新的功效苏联汉学家对曹禺戏，作《曹禺·创作概述》（1984）出书了尼科利斯卡娅关于曹禺的著。

　　06年20，与二十世纪中国文学中的国民性问题》圣彼得堡世界玫瑰出书社推出了《老舍，角度阐发了老舍创作特点的构成作者罗季奥诺夫从民族心理学，》是老舍在新中国成立后创作的最优良的作品认为话剧《茶馆》《神拳》和小说《正红旗下。