实上事，on）来阐明“表示”（expression）麦克布莱恩用“呈现”（presentati，esentation）对立起来同时将它与“再现”（repr，世纪初欧洲现代艺术活动的本色这曾经很是清晰地揭示了20，“在场”的价值即强调艺术本身，现”的内容的价值而不是它们所“再。动的理论归纳综合对于这场运，世纪之后直到半个，Greenberg）那里才获得清晰的表达在美国攻讦家格林伯格（Clement 。

　　《表演的艺术》一文中在1924年颁发的，特殊的表演类型余上沅提到一种，“适意”他称之为。意的是需要注，意”的表演类型余上沅称作“写，起的一种新类型是其时方才兴，的第四堵墙的新活动相关与其时的戏剧要打破剧院。”表演“适意，戏剧活动而成长起来的是为了顺应这种新的。时候是在美国匹兹堡余上沅写这篇文章的，上发生的新活动他所说的剧场史，的戏剧活动指的是欧美。

　　现代的变化虽然有了，体上来看可是从总，重“写实”西方艺术，重“适意”东方艺术，留学之后得出的见地这是余上沅到了美国，者都有雷同的见地很多留学欧美的学。学欧美的学者一样余上沅与这些留，崇尚中国保守艺术的改变发生了由推崇西方艺术到。变”“反流”“顽固”留学欧美的学者的“转，国主义情感的影响不是由于简单的爱，正在发生的现代主义艺术之间的某种类似性而是由于他们看到了中国保守艺术与西方，话说换句，到了中国艺术的先辈性他们从西方的角度看，为艺术的纯粹性这种先辈性表现。求“纯粹性”的趋势中国保守艺术都有追。

　　的纯粹性追求艺术，术活动的主要内容是欧洲现代主义艺。式主义美学视角恰是通过现代形，与西方新戏之间的关系余上沅发觉了中国旧戏，“写实”的它们都长短，“适意”的或者说都是。步说进一，艺术走出“写实”的窠臼供给启迪中国艺术的“适意”可认为西方。表白研究，到了中国绘画的影响欧洲现代艺术简直受。统艺术之间具有类似性西方现代艺术与中国传，非写实的它们都是，本身的意义都强调艺术。多等人策动“国剧活动”余上沅、赵太侔和闻一，画给西方现代绘画的影响也许是想仿效中国保守绘，西方现代戏剧发生影响让中国保守戏剧也对。

　　让平面去做平面格林伯格强调，去做色彩让色彩，去做外形让外形，维平面上制造三维幻觉的东西而不是让色彩和外形去做在二。让布景去做布景这与余上沅强调，去做建筑让建筑，去做演员让演员，观众之间的那堵墙打破绵亘在舞台与，雷同很是。接“呈现”或“在场”它们都是让艺术前言直。成立的线世纪西方的表示主义戏剧称之为“适意戏剧”若是余上沅用“适意”来翻译“呈现”或“在场”是，现代主义绘画称之为“适意绘画”也能够将表示主义绘画甚至所有的。

　　”的叛逆和对“适意”的追求对于现代主义绘画对“写实，有攻讦家揭示出来了早在20世纪初就，ry）和贝尔(Clive Bell)此中代表人物就是弗莱（Roger F。一个出名的定义贝尔给艺术下了，成心味的形式”即艺术就是“，的内容无关跟它再现。”这个概念有些含混虽然“成心味的形式，的内容到关心艺术本身的呈现可是贝尔强调从关心艺术再现，很是明白的这一点是。的形式”的主意按照“成心味，形式或者前言走到了前台这些躲藏在内容后面的，的次要对象成为赏识。此对，术中的表示手段》一文中弗莱在《线条之为现代美，晰的申明有愈加清。”（calligraphic line）弗莱区分了两种线条：一种是“书法度线条，ructural line)一种是“布局式线条”(st。这两种线条之间做出价值判断虽然弗莱在这篇文章中没有在，确地域分隔来只是将它们明，他文字能够发觉可是连系他的其，就是表示性的线条“书法度线条”，方古代艺术中线条是现代绘画和东；就是再现性的线条“布局式线条”，画中能够找到在欧洲古典绘。“布局式线条”之间的区分弗莱说的“书法度线条”与，之间的对立在绘画范畴的表示其实就是“表示”与“再现”。

　　920年代中期策动的“国剧活动”余上沅与赵太侔、闻一多等人在1,剧和美学研究者所遗忘在很长时间里都被戏。个世纪之后时隔近一，前的“西学东渐”文化潮水由百年，“中国文化走出去”改变成了百年后的，场“国剧活动”回过甚来看这，意想不到的启迪会给我们一些。过不，乐趣的我感，动的“国剧活动”还不是作为艺术运，活动”的戏剧理论而是支持“国剧，“适意戏剧”理论特别是余上沅的。

　　”、我译为“呈现”的被余上沅译为“适意，sentational”是统一个英文词“pre。莱恩那里在麦克布，者“呈现性”表演“适意派”表演或，义表演的代名词其实是表示主。表演与现代主义艺术关系亲近表示主义表演或者“适意派”，术活动的布景下来会商将它放在现代主义艺，解它的根基内容有助于我们理。

　　presentational”余上沅用“写实”来翻译“re，sentational”用“适意”来翻译“pre，“体验派”之争完全分歧与后来的“表现派”与。的是演员与脚色之间的关系“表现派”和“体验派”讲。表现派”按照“，间能够连结距离演员与脚色之；体验派”按照“，需要融为一体演员与脚色。是但，意派”讲的是演员与观众的关系余上沅所说的“写实派”和“写。”的表演“写实派，之间没相关系演员与观众，的墙将他们离隔有一堵看不见，的第四堵墙也就是所谓。”的表演“适意派，了这堵墙则打破，能够交换互动演员与观众。的角度来看从余上沅，体验派”都是“写实派”无论是“表现派”仍是“，墙的理论的根本上都成立在第四堵。

　　京大学艺术学院（作者单元：北。019年第1期《戏剧艺术》2，网 胡子轩/摘中国社会科学）

　　ational”这两个概念事实源自何处？从余上沅涉猎的文献来看余上沅的“presentational”和“represent，纪初爱尔兰的戏剧改革活动它们极有可能源自20世。作家》一文中在《演员与剧，ien）就会商到爱尔兰的戏剧革命麦克布莱恩（Peter Mcbr。莱恩看来在麦克布，命的本色这种革，打败“再现派”就是“表示派”。剧主意演员核心“表示派”戏，具有独立价值强调演员表演，本所描写的脚色而不只是再现剧。反相，剧主意脚本核心“再现派”戏，演本身没有价值强调演员的表，了脚本中的脚色除非成功地再现。

　　形式与内容的区别对于贝尔所说的，”与“布局式线条”的区别弗莱所说的“书法度线条，“再现”的区别以及“表示”与，相当熟悉余上沅，实”与“适意”的区别他把它们归结为“写。《旧戏评价》一文中在1926年颁发的，来申明“纯粹艺术”余上沅以绘画为例。是但，演的艺术》分歧与两年前的《表，“适意”“表示”“纯粹艺术”之列余上沅在这里明白将中国艺术归入。的艺术》中在《表演，的仍是西方艺术余上沅次要谈，”“内容”为主的古典艺术他在引见以“再现”“写实，”为主的现代艺术之间的区分与以“表示”“适意”“形式。《旧戏评价》中到了两年后的，的今古之争西方艺术中，野中的中西之别变成了跨文化视。术被归入“适意”之列中国艺术和西方现代艺，归入“写实”之列西方古典艺术被。