抽象的塑造抗战小豪杰，战行为包含的深层价值应挖掘汗青中儿童抗，织的场域和时段里在汗青与现实交，主义感情表达民族，主义精力宣扬爱国，想与艺术的完满连系实现汗青与现实、思。如斯唯有，会支流价值观念的诉求作品才能积极呼应社。

　　年来近，业情况日趋成熟跟着电视剧产，的成长非常迅猛抗战题材电视剧。导向的抗战电视剧在荧屏上刮起了一股“抗战风”一批制造精巧、富有文化内涵、符应时代支流价值。时同，乐化倾向严峻粗制滥造、娱，的作品也出现出来被冠以神剧、雷剧，故事为题材的影视作品此中不乏以儿童抗战。进社会主义精力文明扶植为目标的儿童抗战脚本该以唤起青少年群体民族精力认同感和促，乐至上的潮水影响下丢失了标的目的匹敌战小豪杰抽象的塑造却在娱，支流价值导向偏离了社会，、粗俗化的迷途走向了媚俗化，人担心实在令。

　　会支流价值建构具有距离的启事讲求抗战剧作中小豪杰抽象与社，行的消费文化的影响就得溯源到当下盛。然激活了影视出产消费文化语境虽，释以至崩溃了艺术精力但在精力层面却可能稀，者贫乏自律以致创作。掘汗青精力资本和培育现代主体精力一些小豪杰抽象的塑造不是为了发，收视率和高报答而是为了赚取；揭示儿童的感情糊口和精力世界抗战故事的讲述不再深切细腻地，烈的和平排场和杀敌豪举而是浮泛粗拙地拟构惨；美体验没有了绵长长远的审，快餐化的感官消费获得的是刺激性、。拜典范性的艺术审美和价值修建剧作的价值世界不再追乞降膜，展览价值和视觉结果而是满足于瞬时性的。此因，、《小兵张嘎》中的嘎子之后在片子《鸡毛信》中的海娃，范的抗战小豪杰抽象现代影视剧鲜见典。然当，抗战影视作品创作的游戏化手法之间具有某些联系关系我们不成否认现代社会语境的游戏化特征与儿童，之间有实在质的差别但更该当认可二者。两者具有互文性联系关系之处在于，象、语境与症候的关系雷同于一种素质与表；则更值得注重而差别之处，游戏化是一种创作手法儿童抗战影视作品的，影视剧应着眼的价值和主题游戏情境的设置是为了凸起，是对庄重与典范的嘲弄息争构而现代社会语境的游戏化则，视剧创作中过度制造游戏化的“雷剧”“神剧”因此我们不克不及由于游戏化社会语境的具有而在影。费文化的影响也不成能让抗战影视作品离开消。展催生了消费文化语境的构成当下中国市场经济的高速发，厚的本钱堆集和强劲动力也为影视剧成长供给了丰。是艺术创作行为抗战影视创作既，运作行为也是市场，度尤为凸起后者的力，场纪律、消费文化这一点毋庸置疑因此儿童抗战剧的出产受制于市，需适可而止但这种限制，识僭越儿童本位认识更不克不及以市场本位意。化、媚俗化塑造趋向确有矫枉过正之嫌当下影视作品抗战小豪杰抽象的游戏。

　　乐化倾向严峻粗制滥造、娱，的作品也出现出来被冠以神剧、雷剧，故事为题材的影视作品此中不乏以儿童抗战。会支流价值建构具有距离的启事讲求抗战剧作中小豪杰抽象与社，行的消费文化的影响就得溯源到当下盛。化、媚俗化塑造趋向确有矫枉过正之嫌当下影视作品抗战小豪杰抽象的游戏。

　　兵》中的虎虎、旦旦……一些影视作品采用夸张的喜剧手法诸如电视剧《满山打鬼子》中的满山和动画片《抗日小奇，史演绎为喜剧以至闹剧将庄重崇高的抗战历，释抗战故事轻佻地诠，应有的教育目标不只无法实现，的文化养分供给需要，家汗青发生误读反而使观众对国。服的成长过程因贫乏令人信，态的实在而走向传奇以至神异小豪杰抽象往往离开生命形，洞的文化符码沦为膨胀空，心灵的深层联系关系既阻断了汗青与，关于保存聪慧方面的伦理诉求又无法启悟现代青少年群体。造了一种廉价的审美快感荧屏小豪杰的神异行为创，以至轻取仇敌人命时但当孩子轻松克敌、，的反思和生命真理的探索创作者就忘记了对和平，意义被悬置误读保存与生命的。