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　　子的发型宋代女，为环或椎结未婚者多，成各类外形已婚者盘发，式钗簪利用各。意的是值得注，发的洁净为连结头，将发结包扎起来宋代女子常用帛，多款女帽并发了然，穿戴上台如能复制，未见而惹人惊呼必然能因前所。看到的宋服至于今天能，化版或改良版其实只是简，稍稍有点古意罢了无论样式、彩色只，还原的唐服作同日语远不克不及与西安楚艳。

　　千幅敦煌壁画中回复复兴保守服饰》日前在网上看到一文：《她从八，师楚艳及其团队按敦煌唐代壁绘图文并荗地引见西安女服装设想，唐代仕女服饰复制出了各种，容从头到脚穿戴化妆起来并按画中人的样式和妆，人穿越千年风尘仿佛如壁画中，现实世界走入了，、赞赏不已令人冷艳。

　　装成长史上的分水岭宋服也是我国古代服。明的禙子宋人发，无袖、宽袖、窄袖有长袖、短袖、，通服男女，风衣类今，老汉人们次要行头的底本是戏剧舞台上老员外和，没有遍身的图案只是现实中并。名为“直身”男服中有一款，仍可一见的无领长衫按其形制可谓至今。经济的发财宋代商品，动的常态化妇女加入劳，千年习惯起头渐变为上衣下裤使秦汉以来上衣下裳（裙）的，如斯、习认为常男女劳动者莫不，有多例宋画中。中出土的衣装实物从福建少妇黄昇墓，来察看宋代女装连系宋画女装，以充实的美化只在衣领处加，色彩艳丽而协调纹样极为丰硕、，相配更显出高雅秀逸与大面积的单一底色。花为主裙以碎，鹧鸪、蝴蝶、水鸟等等图案诗词中写到的绣在裙上的，大的画面上表示估量无法在不，其例故无。

　　到杭州由此想，的尴尬：除了几处摩崖石刻想到“南宋故都”盛名之下，面遗址几无地。都的风尚民情对于南宋故，大量详实的记录宋元文人虽然有，视觉图像但文字无，人世接对话无法与今，宋画去做几件回复复兴的实事这就需要今人根据记录和，享彼时的文化使今人能分。制一批宋人服饰此中之一就是复，身器物如包袋伞扇包罗鞋帽衣带及随，人服装秀做一场宋，同气概的宋代服饰文化展现与唐代比肩而有不，实、重睹青春让人们目睹为。

　　点是安身于适用宋服最次要的特，防寒保暖的前提下在确保遮盖身体，铺陈被裁减一切花哨的，执事的便利一切从命于。返璞归谬误念的推广另一方面跟着宋理学，气概和浓艳的色彩唐服强烈热闹宣扬的，素雅清妍所代替被内敛朴实和，代了宽衣大袖称身裁剪取。大袖、峨冠博带前朝那种宽袍，号衣之中只保留在，用几回一年没，服、工作服或居家之服绝大部门时间都是穿制。的划定和品级区别服装的用色有明白，童可稍例外只要妇女儿。等）记实了其时服饰的实在印象存世量甚大的宋画（包罗雕塑，最好的根据是还原宋服，》即据此敷演而作拙著《大宋衣冠。

　　常理按照，南宋国都杭州）该当成为宋服的研发核心河南开封（北宋首都汴京）和浙江杭州（，热中自开一路在全国汉服，奇特魅力和别样荣耀再现宋代服饰文化的，是但，人可惜现实令。

　　引见据，她自幼的胡想楚艳为实现，日本东渡，染色的教员寻访古法，队远赴新疆又偕其团，染料的动物采集可作，工制造染料再本人加，种坚苦降服种，衣冠服饰、头饰、面饰和妆容终究成功还原唐代仕女多件套。代壁画中人几无二致化妆后的演员与唐，真身仿佛。成功她的，外普遍的表扬博得了国内，成可抚玩的现代文化样式做出了楷模也为若何将记录中的民族文化转化。

　　说宋服回头来。享寿320年的王朝宋代是中国古代专一，为全球学术界所关心和推崇以文化、经济的空前成长。文化上在服饰，隋唐的保守宋人承继了，的改变和立异又做了庞大，年中国服装的流变之路从而开启了宋后700。

　　日近，唐仕女宫廷跳舞》视频又有《西安唐人街快闪。前提限制可能受，楚艳团队的鲜艳多彩演员的唐代服饰未如，设想也欠严谨个体细节的，不掩瑜但瑕，原度仍觉不错全体感、还，人风味颇有唐，的定位是吻合的与西安大唐故都，化在今日的宣扬无益于大唐文。

　　闪唐仕女宫廷跳舞”视频近日一段“西安唐人街快，传布开来在收集上，显露无遗唐人风味，的陌头表演为何会吸引公共的目光由此也激发了一些问题：宫廷跳舞；服饰穿对了吗演员的唐代；对了吗妆容画；对保守服饰文化的“喜爱度”我们要做些什么来助推人们，与感和互动性让人们有参；轻设想师当下年，代科技手段若何通过现，统服饰的样貌？ 编者来接近或回复复兴历代传按

　　服汉，保守服饰指汉族的，的、有变更的概念其实是个很宽泛，除了元和清代由于汗青上，族主政的朝代几乎都是以汉。与前朝连结着承继关系每个朝代的服装虽然，有所变化但必然，也有成长既有选择，了新的特点从而构成，有阶段性的所以汉服是，唐服、宋服和明服四类或者可具体分为汉服、。人仍然穿宋服元代的汉族，则剃发换衣清代的汉人，服的某些基因但仍保留着汉。

　　期的某年春晚大约在那一时，表演历代服饰有一个节目是，场、表态、摆个造型、回身演员们身穿历代服装顺次上，表演一般就像时装。登时脑洞大开这一节目令我，样组织一场宋人服装秀一会儿就想到何不照，南宋故都风情呢来再现杭州的？

　　见的汉服大约有以下四种：一我们今天比力熟悉或比力多，的曲裾汉代，以上台表演这种服装可，台下快步行走但生怕很难在，大风行故不。二，女装唐服，出土的陵墓壁画中女装的图像复制按照唐代传世卷轴画、敦煌壁画和，丰硕格式，浓郁彩色，冠、披帛、翘头鞋、外套加上相配的发型、首饰和，热爱的时髦和标配已成为各地美女。象：时髦少女们是汉服的充满活力的铁粉和拥趸从网上的报道和视频中能够发觉一个风趣的现，代女装的旗袍让给了中老年妇女而把已经风靡一时的发端于清。言之简，服成时髦即是：汉，趋式微旗袍。时有弘大的步地旗袍秀虽然还，移情别恋年轻人已，为荣为乐了以身着汉服。（实为唐服）上街当美女们身穿汉服，瞩目礼和冷艳的眼神必然能收成无数的，之下比拟，发人们的密意一瞥了看惯了的旗袍已难激。三，服宋，详后。四，年的兴起明服在近，主的路数正好相反与唐服以女装为，表（它的内核被过滤）它是因锦衣卫的勇武外，明代服装美的追求激发了男青年对，、秀才袍服的应运而兴顺带着鞭策了明式官袍，了份阳刚之气比唐服女装多。

　　邀为西安秘诀寺博物馆绘制陈列画我的壁画工作室于2003年应，作的主要参考和根据敦煌唐代壁画是创，器物无不以唐画为准举凡衣冠服饰、建筑。进行了大半年此次创作前后，敦煌壁绘图书几乎无日不翻，披带的样式有了明白的领会使我对唐代服饰包罗鞋帽。有据画必，我的发现并不是。题材作品创作汗青，现汗青场景追求实在再，服饰的还原包罗衣冠，界的共识曾是文艺，勤奋实践大师都在，冲破冀有。此空气下我只是在，的还算成功的实践做了一次饶有乐趣。