通神之人)”祭祀之后云南傈僳族“尼帕(能，脱掉鞋袜年轻艺人，6把长刀刀刃隆重踩着3，多高的“刀山”成功爬上15米，一片惊讶声博得现场。

　　民和目连戏的飞腾部门“‘上刀山’是青海，在中国南方常见‘刀山文化’，河以北地域却很少见但在民和如许的黄。刘永红向中新社记者注释说”广西贺州学院风俗学传授，国积厚流光目连戏在中，复杂内容。

　　亲曾说“父，看过‘刀山会’他十几岁的时候。刀山会””看完“，沟村人石延寿说土生土长的麻地，以前没有亲历“我们这代人，们故事般的传说留下的只要祖辈。”

　　十多年时隔七，县12日再次上演惊心动魄的“刀山会”中国西北青海省海东市民和回族土族自治。此次但，”传承人的民和县已无“刀山文化，族民间团队施以“援手”只能邀请远道而来的傈僳。

　　“中国戏剧活化石”的目连戏被认为是中国戏曲“戏祖”，06年20，乐县配合申请为中国首批国度级“非遗”项目被安徽省祁门县、湖南省溆浦县、河南省南，也将其定为省级“非遗”而青海、浙江、江苏等地。

　　我们的表演“但愿通过，传的文化‘跟尾’起来能把青海这项即将失。阿德说”鲁木，分等候”“我十。

　　遗”专家吕晓明说民和县文化馆“非，村能仁寺保留的《目连宝卷》该县目连戏源于西沟乡麻地沟。称据，年间明朝，村先民麻地沟，被发配到青海从江苏南京，带来《目连宝卷》南京能仁禅院禅师，村建筑能仁寺还在麻地沟。

　　红看来在刘永，当今社会更显汗青及文化价值目连戏及其“刀山文化”在，此刻“，轻一代爱崇孝道更该当教育年，复很有需要保守的恢。(完”)

　　明说吕晓，今如，年·醉海东”系列年俗勾当只能借助官方倡导的“青海，“刀山会”再次呈现出来请云南艺人将最出色的，统文化的魅力让大师领略传。

　　共十卷三十场民和县目连戏，在戏台表演此中前九卷，在“刀山”第十卷则，氏在阳世心存恶念该戏讲述妇人刘，地狱后被打进，上刀山赏罚，落发得道其子目连，祖调派受佛，狱救母到地。

　　想而知“可，戏及其‘刀山会’的原状七十多年后再想恢复目连，坚苦了曾经很。晓明说”吕，已经丢失的部门《目连宝卷》，人作了弥补虽已被老辈，遗”传承人客岁已归天但目连戏青海省级“非，天阴戏”共十五天的目连戏此刻要唱“七天阳戏、八，难度很有。

　　的民族文化“我们本地，上‘刀山’支持我们能。傈僳族人鲁木阿德说”表演“刀山会”的，学者初，傅协助下要在教员，”勤加操练在小“刀山。