还早气候，着四个病人了何家曾经坐。四角银元他摸出，号签买了，轮到宝儿第五个。

　　代社会继续连结生命力让优良的戏曲文化在当，持续上演典范剧目最间接的路子是。

　　糊口无限但愿”错误D．“最初又生出对。是粗笨女人由句子“她。她单感觉这房子太静她能想出什么呢？，大太，了”可知太空罢，身后宝儿，终是失望了单四嫂最。选D故。

　　治好儿子的病B. 为了，尽满身解数单四嫂子使，愿、吃单方求神、许，但愿于何小仙到最初以至寄，信导致人生悲剧的主题小说借此表达了因迷。

　　生相与讥议始皇由“侯生、卢，大怒”可知始皇闻之，是由于侯生、卢生彼此谈论调侃秦始皇秦始皇将儒生“坑之咸阳”的次要缘由，秦始皇惹恼了。

　　城里生齿太多始皇认为咸阳，宫廷又窄小而先王的，的上林苑中建筑宫殿便令人在渭水以南，殿阿房宫先建前，五百步工具长，五十丈南北宽，纳一万人殿上可容，五丈高的大旗殿下可竖立，道通行车马四周架起阁，殿下中转南山从阿房宫的前。作为宫阙的标记以南山的颠峰。筑复道又建，渭水河毗连咸阳从阿房宫渡过，极星与阁道星相连以此意味天上的北，抵达营室星横穿银河。科罚劳役的罪犯七十万人征发判处宫刑和因犯罪服，和骊山秦始皇陵墓别离建筑阿房宫。棺椁的北山石料并开凿挖掘用作，楚地的木材砍伐蜀地与，到这里全数运。建三百座宫殿在关中共计兴，造四百座在关外建，上朐界内竖巨石于是在东海边的，的东方大门作为秦国。民户到师邑又迁三万家，民户到云阳迁徙五万家，十年的钱粮和徭役他们全都被免去。谈论调侃秦始皇侯生、卢生彼此，后勃然大怒始皇晓得，个儒生进行鞠问于是派御史对每。互揭发揭破儒生们相，多名违反禁令的儒生除名始皇帝亲身将四百六十，在咸阳都生坑。于全国并奉告，戒后人以警，赏罚边陲戍守还有的人被。那些儒生们都诵读经书效孔子始皇帝的长子扶苏劝谏说：“，重法赏罚他们此刻您却要用，下不平和平静我担忧天。皇怒”始，去监视蒙恬的戎行便派扶苏到上郡。

　　成长一方面依赖于历代典范剧作的细心传承分歧点：由材料一最初一段“戏曲的传承，感情表达和手艺呈现等方面同时还需要在叙事方式、，缔造性转化和立异性成长对前人的文化积淀进行。立异守正，象”以及文章出处“《阐扬本身劣势才会有现代戏曲文化繁花似锦的景，的启迪》”可知材料一安身于戏曲本身丰硕创作实践——戏曲保守现代转化，身劣势挖掘自，用典范通过化，验进行守正立异罗致前人手艺经，作实践丰硕创。

　　《蔡坤山耕田》以民间小戏为根本D. 吴傲君编剧的湖南花鼓戏，剧丰沛的民间趣味充实罗致和保留原，了必然增益在情节上做，众审美需求契合现代观。

　　“好古文”点出了李蟠的文章快乐喜爱（1）韩愈在《师说》的文末用，”则申明了李蟠的儒学素养而“__________。______”一句同时还以“____，此文的间接缘由交接了作者作。

　　写常见的名句名篇的能力【详解】本题考查学生默。威、劫、哉、乾坤、鉴、琼、顷易错字词有：艺、嘉、戒、奢、。

　　周郎年少无为来衬遁词人的老迈无功15. C 16. 苏轼词是要用；的军事力量之强、功业之伟戴复古词是要用周郎破曹时，的军事不振、国势衰颓来反衬现在南宋朝廷。

　　 阳C.，山的南面或水的北面前人多用“阳”指，北面或水的南面用“阴”指山的。从泰山的南坡不断达到颠峰文中“上自太山阳至颠”指。

　　作答时2.，要求涂写在答题卡上请将选择题谜底按，写在答题卡上其他试题谜底，卷上无效写在试。

　　改编典范，化、立异性成长的主要路子是戏曲对保守进行缔造性转。南戏、元明杂剧和明清都曾大量援用前人的作品戏曲承继并化用典范早有丰硕的汗青经验：宋元，元私《莺莺传》为题材如王实甫《西厢记》取，白居易《长恨歌》白朴《梧桐雨》取，殿》又继之洪异《长生；秦腔、椰子等处所戏明末清初以来兴起的，为最具影响力剧种的京剧特别是代昆剧而起、成，演义和民间评书弹词更是大量化用汗青。数雷同的典型戏曲史上无，具有开导性的例证为今人的创作供给。

　　移植自李季创作的长篇叙事诗A. 秦腔《王贵与李香香》，品转换为舞台艺术的新收成是现代戏曲界将优良文学作。

　　总分泛论证布局4.（1）采用，社会该当继续连结生命力开篇总说我国戏曲在现代，术经验两个角度论证了戏曲的当今传承主体部门别离从化用典范和罗致前人技，新才会实现现代戏曲的繁荣成长最初总结全文再次明白守正创。路清晰论证思。

　　煌的年代在戏曲辉，次要的文娱体例看戏是人们最，来欢喜的过程中在给公众持续带，本身的普通化戏曲也实现了。生认为秦华，十年来近几，以逐步萎缩戏曲之所，体例的多样化相关虽然跟文化文娱，本身而言但就戏曲，性削弱文娱，动也越来越少跟观众的互，来越曲高和寡导致了戏曲越，公众离开。买票进戏园子“观众花钱，找乐子的起首是，去接管说教的而不是花钱。”

　　面的皮肤弹性较小B. 手指握持，更为纤薄而这里的，而言相对，力摩擦时面临外，容易断裂角质层更。

　　力反映妇女凄惨命运的小说之一8. ①《明天》是鲁迅先生着，了读者面前——弱者被“吃”作者把一个残酷的世界摆在，此淡然视之而世人对，没有“明天”如许的公众。好起来”的如单四嫂子一类的人②只是耽于幻想“明天一切会，有明天不会。

　　是为了等我”原文“古园就，等”字一个“，拟人的修辞手法申明该句利用了，人的动作和感情付与了“古园”。

　　《赤军故事》的创作表白B. 京剧《南天门》和，功化用保守只需能成，手段和强烈的艺术传染力就能获得丰硕的舞台表示。

　　外力摩擦时C. 面临，肤更为纤薄这里的皮，也较小弹性，指握持面相对于手，容易断裂角质层更。

　　信导致人生悲剧的主题”错B．“小说借此表达了因迷，因迷信导致人生悲剧的主题文章的宗旨不单是表达了，社会的吃人素质更是反映暗中。选B故。

　　全国知之由“使，”可知以惩后，咸阳”是想奉告于全国秦始皇将儒生“坑之，戒后人以警。

　　中汉文明的瑰宝C. 戏曲是，缔造性转化和立异性成长对前人的文化积淀进行，化繁花似锦的气象才会有现代戏曲文。

　　①戴复古[注]，词人南宋。安一隅、苟且求存此时南宋小王朝偏，有胜利抗金少。貔虎②，和虎貔。指猛兽亦泛。曹瞒③，名阿瞒曹操小。

　　表演手段但不克不及改变其素质形态”B. 梅兰芳认为“改变京剧的，点有相通之处这和材料一观。

　　为想变成明天只要那暗夜，沉寂里奔波却仍在这；几条狗还有，里呜呜的叫也躲在暗地。

　　“自畴前年守了寡按照文中单四嫂子，一双手纺出绵纱来便须专靠着本人的，她三岁的儿子”养活她本人和；新寡之后祥林嫂，鲁镇来便逃到，爷家里唱工在鲁四老，非论食物，不错气力，汉子还勤快比勤快的，着就无聊似乎闲。岁尾到，宰鹅、通宵的煮福礼扫尘、洗地、杀鸡、，人担任满是一。都勤奋能干可见两人。

　　吃下药宝儿，午后了曾经是。心看他神气单四嫂子留，平稳了不少似乎仿佛；下战书到得，叫一声“妈突然睁开眼！然合上眼”又仍，睡去了像是。了一刻他睡，一粒一粒的汗珠额上鼻尖都沁出，悄悄一摸单四嫂子，粘动手胶水般；摸胸口慌忙去，啜泣起来便禁不住。从平稳到没有宝儿的呼吸，就从鸣咽变成号响单四嫂子的声音也。内是王九妈蓝皮阿五之类这时堆积了几堆人：门，柜和红鼻老拱之类门外是咸亨的掌。便发号令王九妈，串纸钱烧了一；和五件衣服作抵又将两条板凳，借了两块洋钱替单四嫂子，的人备饭给帮手。

　　 谥A.，谥号即，死之后是人，评价的文字后人赐与。大臣以及其它地位很高的人古代对死去的帝妃、诸侯、，迹进行评定后按其生平事，或怜悯的称号赐与或褒或贬。

　　家在成长道路上优良戏曲艺术，前人的手艺堆集无不长于罗致，用于新作之中并将它们化。《赵氏孤儿》“说破”一场昔时京剧大师马连良排练，林在《朱砂痣》里的身材就巧妙地化用其师贾洪，之极刚巧，中最出色的片段使之成为这场戏。

　　林苑中建筑阿房宫C. 秦始皇在上，上竖巨石在东海边，到骊邑和云阳迁大量苍生，十年的钱粮加重了他们。

　　“典范改编由第三段，化、立异性成长的主要路子是戏曲对保守进行缔造性转。早有丰硕的汗青经验”戏曲承继并化用典范，艺术家在成长道路上第五段“优良戏曲，前人的手艺堆集无不长于罗致，典和罗致前人手艺经验两个角度论证了戏曲的当今传承并将它们化用于新作之中”可知主体部门别离从化用经。

　　后红鼻子老拱、蓝皮阿五等人唱小曲、笑着挤着走去等情节来看从单四嫂子给儿子看病时何小仙、店伙等人的表示以及儿子死去，凄惨命运毫无怜悯之心这些公众对单四嫂子的，然视之而是漠。天明，么？作者虽然没有明说等着单四嫂子的将是什，嫂子四周的人们的描写现实上却通过对单四，酷的世界把一个残，读者面前摆在了。人物抽象来看可知从塑造，嫂子的疾苦面临单四，们淡然视之冷酷的人，不会有明天如许的人们。

　　进入网游、手游戏曲也起头跨界，往前推进了一大步幻术曲的文娱性。如比，》联袂浙江昆剧团武侠手游《楚留香，的身上：成年女性格式色调温婉优美将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物，精彩动听发饰点翠，句“如花美眷”上死后应了那；色调清雅恼人成年男性格式，洒超脱剪栽潇，谦谦君子表现出“，”的气质温润如玉。服装除了，具等也被植入游戏中昆曲气概的宅邱家，过昆曲的青少年良多从未接触，花·椅”与木质雕花屏风“锁南枝·杂”却通过游戏认识了“木兰花·桌”“木兰。

　　十年的钱粮”错误C.“加重了他们。十年的钱粮和徭役原文是免去了他们。选C故。

　　融入了诸多昆曲元素C. 《楚留香》，入手游跨界进，戏曲的传承无力推进了。

　　赤壁怀古》都写到了周瑜和赤壁之战16. 本词与苏轼的《念奴娇·，舍各别但取，得其妙又各，词简要阐发请连系诗。

　　二空第，心是皮肤得到水分第二段的陈述中，方秋冬季候天气干燥”句前语境是“特别是北，知可，干燥”特殊情况中在如许的特殊“，速皮肤水分流失相关第二空内容该当和加，加速水分蒸发”因而可填“会。

　　曲也起头跨界进入网游、手游C.由材料二最初一段“戏，无力推进了“戏曲的文娱性”而非“戏曲”幻术曲的文娱性往前推进了一大步”可知。选C故。

　　体为丰硕戏曲的文娱性由材料二第二段“新媒，段和路径供给了手。如比，起头在网上直播越来越多戏曲人，段“戏曲也起头跨界进入网游、手游用全新的体例表演保守戏曲”第三，承舞台》”可知材料二从新媒体视角论证了新媒体可认为戏曲搭好传承舞台幻术曲的文娱性往前推进了一大步”以及文章出处“《新媒体为戏曲搭好传，现手段和路径丰硕戏曲的表，的文娱性加强戏曲。

　　早睡着了单四嫂子，也走了老拱们，关上门了咸亨也。的鲁镇这时，在沉寂里便完全落。

　　二十六年秦始皇帝，并全国王初，德兼三皇自认为，五帝功过，“皇帝”乃更号曰，“制”命为，“诏”令为。“朕”自称曰。行为谥则是子议父臣议君也甚无谓追尊庄襄王为太上皇制曰死而以。以来自今，谥法除，始皇帝朕为，以计数后世，世至于万世二世、三，无限传之。十八年”二，行郡县始皇东，峄山上邹，颂功业立石。儒生七十人于是召集鲁，山下至泰，封禅议。“古代封禅诸儒或曰：，蒲车为，土石、草木恶伤山之；而祭祀扫地，菹秸席因。各乖异”议，其难施用始皇以，绌儒生由此。除车道而遂，山阳至颠上自太，颂德立石；道下从阴，梁父禅于。之祀雍天主所用其礼颇采太祝，皆秘之而封藏，而记也世不得。

　　本题解答，“明天”一词的具体寄义外除了要把握文中几回再三呈现的，作者其时的思惟来阐发探究还要连系作品的创作布景和。

　　现代演绎离不开传承者的表演由材料一第一段“戏曲典范的，都是奇特的有差同性的而每小我的天然身体，演艺术的戏曲作为舞台表，付与现代意义有更多机遇被，众发生感情共识”更易于和现代观，在现代社会继续连结生命力第二段“让优良的戏曲文化，总说我国戏曲在现代社会该当继续连结生命力最间接的路子是持续上演典范剧目”可知开篇。

　　同之处就在于两则材料的共，劣的情况面临恶，弃胡想不放，奋斗勤奋，拼搏顽强，的韧性之美绽放出生命。

　　了半句话何小仙说，上眼睛便闭；欠好意义再问单四嫂子也。的一个三十多岁的人在何小仙的对面坐着，好一张药方此时曾经开，的几个字说道指着纸角上：

　　“女排精力不是博得冠军中国女排主锻练郎平说：，晓得不会赢而是有时候，尽全力也竭。走得摇摇晃晃是你一路虽，抖身上的灰尘但站起来抖，中果断照旧眼。必然会赢人生不是，勤奋去赢而是要。”

　　矶头赤壁，一番怀古一番过、。其时想，年少周郎，区宇气吞。貔虎②噪万骑临江，炬鱼龙怒千艘列。鼓困曹瞒③卷长波、一，多么今？

　　一空第，泌油脂削减水分蒸发前面交接角质层会分；涤剂、碱性物质及擦拭等”句前说“如利用番笕、洗，填如许做的成果可知第一空应；蒸发”可知利用这类工具应是粉碎了皮脂再按照句后“使得角质层原有水分过度。会去除皮脂”因而可填“都。

　　预备到泰山封禅B. 秦始皇，用蒲草包裹车轮有的儒生认为要，草席利用，皇没有采纳最终秦始。

　　冬十月癸丑三十七年，出游始皇，相斯从左丞，去疾守右丞相。十余子始皇二，亥最爱少子胡，从请，许之上。月丙寅秋七，沙丘平台始皇崩于。上崩在外丞相斯为，及全国有变恐诸令郎，不发丧乃秘之。

　　我家很近地坛离。离地坛很近或者说我家。之总，这是缘分只好认为。百多年就 在那儿了地坛在我出生前四，时带着我父亲来到北京而自从我的祖母年轻，——五十多年间搬过几回家就不断住离它不远的处所，老是在它四周可搬来搬去，搬离它近了并且是越。分：仿佛这古园就是为了等我我常感觉这两头有着宿命的缘，儿等了四百多年而历尽沧桑在那。

　　文明的瑰宝戏曲是中华。于历代典范剧作的细心传承戏曲的传承成长一方面依赖，感情表达和手艺呈现等方面同时还需要在叙事方式、，缔造性转化和立异性成长对前人的文化积淀进行。立异守正，化繁花似锦的气象才会有现代戏曲文。

　　：语序不妥原句语病有。根四周皮肤的特点此句应先陈述甲，皮肤更为纤薄”“弹性也较小”“相对于手指握持面”“这里的；对外力摩擦时然后交接“面，容易断裂”角质层更；性较小“弹，”语序也不妥也更为纤薄，”应放到后面“弹性也较小，断裂”相呼应以跟“容易。选项对比，改准确A项修。选A故。

　　用了全知视角C. 本文采，宽阔视野，单四嫂子丧子的故事按时间挨次讲述了，色色的人物塑造了形形，态社会的冰凉和无情全方位表示了一个病。

　　面的皮肤更为纤薄D. 手指握持，弹性较小而这里的，而言相对，力摩擦时面临外，容易断裂角质层更。

　　于使用心理描写D. 小说善，的分歧阶段在情节成长，心理也有分歧单四嫂子的，无法中接管了残酷的现实令读者一步步感遭到她在，糊口的无限但愿最初又生出对。

　　时候这，抱着他的宝儿单四嫂子正，床沿上坐在，的立在地上纺车静静。的灯光黑沉沉，儿的脸照着宝，带一点青继红里。算：神签也求过了单四嫂子心里计，许过了愿心也，吃过了单方也，不收效如果还，只要去诊何小仙了怎样好？逐个那。是日轻夜重但宝儿也许，明天到了，一出太阳，会退热也，其实是病人常有的事气喘也会平的：这。

　　嫂子痛失独子宝儿的描写D. 作品通过寡妇单四，女孤立无助的图景展现了一副中国妇，个暗中冷酷的社会同时也坪击了那。

　　加因果A.强，“与文学典范分歧由材料一第一段，离不开传承者的表演戏曲典范的现代演绎，都是奇特的有差同性的而每小我的天然身体，演艺术的戏曲作为舞台表，付与现代意义有更多机遇被，”可知“所以”前后没有因果关系更易于和现代观众发生感情共识。

　　成功化用保守B.“只需能，强烈的艺术传染力”表达绝对化就能获得丰硕的舞台表示手段和。“能够说原文为，化用保守可否成功，现手段进而进行艺术缔造以丰硕现代戏的舞台表，成败的环节”是现代戏创作。

　　江红•赤壁怀古》而戴复古的《满，骑临江貔虎噪则是借“万，鱼龙怒”千艘列炬，表示得极尽描摹把和平的排场，吴蜀联军的昂扬士气活泼、贴切地描画出，时的排山倒海之势写出了火攻曹军。鼓困曹瞒”“卷长波一，阔的中流水战描绘出波涛壮，澎湃气焰，曹军解体之快逼真地描画出，胜之速周瑜取。时赫赫军威用周瑜破曹，朝廷的陵夷反衬了南宋，时局的深深忧愁表达了作者对。

　　两个指头按脉何小仙伸开，四寸多长指甲足有，暗地纳罕单四嫂子，儿该有活命了心里计较：宝。不了焦急但总免，住要问忍不，促促的说便局局：

　　“明天”③要想有，封建社会的憎恶就要唤起人们对，惨命运的怜悯对单四嫂子悲，加以“疗治”对病态的社会。

　　》描画长江中赤壁之战的疆场苏轼的《念奴娇•赤壁怀古，战的豪杰周瑜怀想赤壁之，公瑾昔时“遥想，初嫁了小乔，英发雄姿。纶巾羽扇，笑间谈，飞烟灭”樯橹灰。情应笑我连系“多，发”阐发早生华，长出斑白的头发应笑我过早地生。为伤己怀古是，年少功成敬慕周瑜，是韶华逝去而本人却，业难成而功。

　　的设置看从主题，能有明天的人面临这些不成，文章定名为“明天”作者恰好又给这篇，了作者的期望这里就寄寓，天”“明，未来代表，或仆人公无论作者，脱节现实都想在，明天逃往，对暗中社会的认知而只要叫醒人们，加以“疗治”对病态的社会，“明天”才能具有。

　　逼真的细节描绘人物B. 作者长于用，“眼睛张得很大”文中的单四嫂子，间或一轮”一样与祥林嫂“眼珠，节描绘人物抽象都是以典型细。

　　上渡江，边路江。胜地形，亡处兴。遗踪览，书言语胜读史。风吹世换几度东，事随潮去千年往。杨柳为谁春问道傍、，金缕摇。

　　伙”“红鼻子老拱”“蓝皮阿五”等抽象C. 小说活泼描绘了“何小仙”“店，无情、麻痹的群像塑造了一组冷酷、，的社会情况展示了广漠。

　　道傍、杨柳为谁春D. 全词以“问，”结尾摇金缕，到向道旁杨柳的发问之中词人将满腔的伤感融入，含蓄宛转，深长意味。

　　用典范、罗致前人手艺经验材料一认为戏曲传承需要化，戏曲典范的手艺经验和表示手法B项片子的视听言语手段并非。选B故。

　　以行为谥/则是子议父/臣议君也/甚无谓C. 追尊庄襄王为太上皇/制曰/死而。

　　时候这，在床沿上哭着单四嫂子坐，床上躺着宝儿在，在地上立着纺车静静的。功夫很多，泪宣布完结了单四嫂子的眼，得很大眼睛张，面的景象看看四，的都是不会有的事感觉奇异：所有。不外是梦而已贰心里计较：，都是梦这些事。醒过来明天，的睡在床上本人好好，睡在本人身边宝儿也好好的。醒过来他也，“妈”叫一声，的跳去玩了龙精虎猛似。子虽然粗笨但单四嫂，是不克不及有的事却晓得还魂，确不克不及再见了他的宝儿也的。口吻叹一，语的说自言自，宝儿“，在这里你该还，里见见罢你给我梦。合上眼”于是，快睡去想赶，的宝儿会他，了静和大和空虚苦苦的呼吸通过，得大白本人听。

　　而然，有些环境糊口中，、碱性物质及擦拭等如利用番笕、洗涤剂， ①，有水分过度蒸发使得角质层原，干燥缺水。冬季候天气干燥特别是北方秋， ②。力的逆向摩擦若是再加上外，、打球等如洗衣服，角质层的断裂和剥离必然容易呈现皮肤， ③。出此刻指甲根部为什么倒刺容易，跟甲根四周皮肤的特殊性相关而不是手指的其他部位呢？这。有毛囊和汗腺这部门皮肤没，质层易变得干燥因此这里的角。且而，力摩擦时面临外，对于手指握持面这里的皮肤相，较小弹性，为纤薄也更，容易断裂角质层更。

　　气息等向四周扩散④弥散：指烟雾、，散开分。、水等)充满、布满洋溢：(烟尘、雾气。中充满了光线文中是说园，洋溢”应选“。选C故。

　　的一首小诗《苔》材料一是清代袁枚，命里打破了重重坚苦苔花凭仗顽强的生，了花朵开出。如米小“苔花，丹开”也学牡，自强不息它从不，轻自贱也不自，属于本人的斑斓而是勤奋绽放。

　　人的设法各不不异13.（1）每个，的设法很难施行秦始皇认为他们，贬斥儒生由此便。都诵读经书效孔子（2）那些儒生们，重法赏罚他们此刻您却要用，下不平和平静我担忧天。

　　钱买票进戏园子D. “观众花，找乐子的起首是，去接管说教的而不是花钱。们最次要的文娱体例”看戏可否成为人，灿烂仍是陵夷决定了戏曲是。

　　题中本，王为太上皇”“追尊庄襄，”是“追尊”的宾语“庄襄王为太上皇，断开不成，AD解除；

　　功名事业的冷淡”错误C.表示了词人“对，对时事的伤感次要表示词人。多么？”发问词人用“今，苍莽感伤，深挚意味。之后南渡，日不如一日宋朝国势一，目击心酸的国是词人将大半生，一问句中包含在这。选C故。

　　是荒僻冷僻处所本来鲁镇，：不上一更还有些古风，关门睡觉大师便都。两家：一家是咸亨酒店深更三更没有睡的只要，友围着柜台几个酒肉朋，正欢快吃喝得；壁的单四嫂子一家即是隔，年守了寡他自畴前，一双手纺出棉纱来便须专靠着本人的，他三岁的儿子养活他本人和，的也迟所以睡。

　　戏曲的文娱性新媒体为丰硕，段和路径供给了手。如比，起头在网上直播越来越多戏曲人，表演保守戏曲用全新的体例。台的主播庄妃像酷狗直播平，演员身世本是粤剧，、川剧等保守艺术擅长粤剧、京剧。狗直播后入驻酷，曲连系在一路改编莲花手舞庄妃将收集直播特效与戏，中穿插粤语说唱并在戏曲表演，全新的形式呈现让保守戏曲以，的接待和追摔遭到年轻观众。

　　于手指握持面A. 相对，肤更为纤薄这里的皮，也较小弹性，力摩擦时面临外，容易断裂角质层更。

　　而灿烂的保守我国戏曲长久，典剧目标字里行间既体此刻大量经，目出色的舞台演绎还表示为这些剧。典范分歧与文学，离不开传承者的表演戏曲典范的现代演绎，都是奇特的有差同性的而每小我的天然身体，演艺术的戏曲作为舞台表，付与现代意义有更多机遇被，众发生感情共识更易于和现代观。

　　曾大量援用前人作品“元明杂剧和明清都，元私《莺莺传》为题材如王实甫《西厢记》取，白居易《长恨歌》白朴《梧桐雨》取，又继之”“近年来洪异《长生殿》，也取得凸起成绩戏曲界在这方面。目”“昔时京剧大师马连良排练《赵氏孤儿》‘说破’一场莆仙戏《踏伞行》是近年来在戏曲界获得普遍好评的新创剧，林在《朱砂痣》里的身材就巧妙地化用其师贾洪，之极刚巧，最出色的片段”等使之成为这场戏中，使论证更具体、更有说服力用一系列戏剧作品的事例。

　　年来近，也取得凸起成绩戏曲界在这方面。戏曲界获得普遍好评的新创剧目莆仙戏《踏伞行》是近年来在。民间戏剧保守它深切挖掘，造性转化、立异性成长的现代功效是戏曲界对民族文化保守进行创。

　　版《霸王别姬》C. 张火丁，格的唱腔和音乐融合了程派风，的服饰和动作点窜了虞姬，表演火爆在上海。

　　而以行为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓A. 追尊庄襄王/为太上皇/制曰/死。

　　扣问病情热切焦炙A. 单四嫂子，斯理、半吞半吐何小仙却慢条，简短对话，性明显但个，同的身份、性格和心态无力地表示了二者不。

　　子的儿子生病按照单四嫂，也求过了“神签，许过了愿心也，吃过了单方也，不收效如果还，有去诊何小仙了”怎样好？——那只，其所有到地盘庙里捐了门槛祥林嫂按照柳妈说的法子倾，、万人垮给千人踏，亡的前夜在快要死，问魂灵的有无又向人们寻。都愚蠢蒙昧可见两人。

　　百多年”“等了四，等了我那么久地坛历经沧桑，坛在期待着“我”概况上是在写地，我”对于地坛的豪情现实上是想表示“，坛的疑惑的缘分以及“我”和地。

　　苏轼的“大江东去A. 上片开首与，淘尽浪，人物”比拟千古风流，的气焰雄伟远不如苏词，的论述入题但以朴实，然轻快却也自。

　　变：经构成③一成不，改变不再。墨守陈规亦泛指，变通不知，贬义含。：从古到今亘古不变，变化没有。的路途”不含贬义“太阳循着不变，古不变”应选“亘。

　　现代社会A. 在，文化继续连结生命力的最间接的路子持续上演典范剧目是让优良的戏曲。

　　头的场景描写A. 小说开，乐的咸亨酒店一个是吃喝玩，暗的破落之家一个是灯光昏，睡的两家景象点了然三更没，对比构成，事作铺垫为后文叙。

　　以行/为谥/则是子议父/臣议君也/甚无谓D. 追尊庄襄王/为太上皇/制曰/死而。

　　文人的心目中（3）在中国，的文化符号有很多出名，此中之一洞庭就是，__________”杜甫《登岳阳楼》中的“，的“__________”张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，度描写洞庭湖的恢弘景象形象别离从时间和空间两个维。

　　年来近，面堆集了贵重经验现代戏创作在这方。抗战期间晋中山区的一位通俗大娘赵氏陈素琴在上党椰子《太行娘亲》里饰演。的生命为价格她以骨肉至亲，路军将领儿女悉心扶养八，八路军的深挚豪情表现通俗公众对。跨度很大的人物为演好这位性格，旦、老旦以至老生等浩繁行当的表演身材陈素琴将上党祁子保守的旦角、正旦、彩，小我物中融汇在这，适宜的身法从而找到最。

　　下的旧中国基层妇女9. 同是鲁迅笔，有何不异点？连系文本简要阐发单四嫂子和祥林嫂这两个抽象。

　　 崩D.，或皇太后的灭亡中国古代称皇帝。的记录：“皇帝死曰崩《礼记·曲礼》中如许，曰薨诸侯，曰不禄医生，曰卒士，曰死庶人。”

　　改变近几十年来的戏曲现状D. 材料二认为新媒体能，换新颜旧曲，多年轻受众培育了更。

　　接过药地契四嫂子，面走一，面想一。粗笨女人他虽是，世老店与本人的家却晓得何家与济，个三角点恰是一；药归去廉价了天然是买了。世老店奔过去于是又径向济。指甲慢慢的看方店伙也翘了长，的包药慢慢。了宝儿等着单四嫂子抱；擎起小手来宝儿突然，着的一络头发用力拔他狼藉，没有的行为这是从来，怕得发怔单四嫂子。

　　三空第，皮肤角质层的断裂和剥离”句前语境是“必然容易呈现，是如许做的成果因而判断第三句；容易出此刻指甲根部”后面又说“为什么倒刺，生了倒刺可知是产，而发生倒刺”故可填“因。

　　夫曰不禄D.“大，”错误士曰卒。叫“卒”医生死，“不禄”士死叫。选D故。

　　亲秦庄襄王为太上皇本句译为：追尊父。“畴前君王身后并公布制书说：，事迹行为定谥号根据他生前的，谈论父亲这是儿子，论君王臣子议，不应当其实。选C故。

　　1）“乖异”得分点：（，分歧不，离背；以”“，为认；绌”“，斥贬。“诵”（2），读诵；法”“，法效；绳”“，词动，罚惩。

　　三字陡然间转机发问C. “今多么”，史转入现实将思路由历，败无能的失望和对功名事业的冷淡表示了词人对朝廷偏安一隅、腐。

　　选准角度要求：，立意确定，体裁明白，题目自拟；套作不要，抄袭不得；小我消息不得泄露；800字不少于。

　　料一安身于戏曲本身分歧点：（1）材，身劣势挖掘自，用典范通过化，验进行守正立异罗致前人手艺经，作实践丰硕创。了新媒体可认为戏曲搭好传承舞台（2）材料二从新媒体视角论证，现手段和路径丰硕戏曲的表，的文娱性加强戏曲。

　　从古到今（2），承担匡世济民的义务浩繁仁人志士盲目，言献策积极谏。进谏的有婉言，当安不忘危且“__________”如魏征在《谏太宗十思疏》中婉言君王应；讽今的有借古，___”鉴戒君王莫要被久积的威势所勒迫如苏洵在《六国论》顶用“_______。

　　咸阳人多始皇认为，宫廷小先王之，渭南上林苑中乃营作朝宫，殿阿房先作前，五百步工具，五十丈南北，坐万人上能够，建五丈旗下能够。为阁道周驰，直抵南山自殿下。颠认为阙表南山之。复道为，房渡渭自阿，咸阳属之，绝汉抵营室也以象天极阁道。者七十余万人隐宫、徒刑，宫或作骊山乃分作阿房。山石椁发北，地材皆至写蜀、荆。宫三百关入彀，四百余关外。海上朐界中于是立石东，秦东门认为。万家骊邑因徒三，家云阳五万，事十岁皆复不。相与讥议始皇侯生、卢生，之大怒始皇闻，悉案问诸生于是使御史。相告引诸生传，四百六十余人乃自除犯禁者，之咸阳皆坑。下知之使天，惩后以，谪徙边益发。：“诸生皆诵法孔子始皇长子扶苏谏曰，重法绳之今上皆，下不安臣恐天。皇怒”始，蒙恬军于上郡使扶苏北监。

　　面依赖于历代典范剧作的细心传承由最初一段“戏曲的传承成长一方，感情表达和手艺呈现等方面同时还需要在叙事方式、，缔造性转化和立异性成长对前人的文化积淀进行。立异守正，似锦的气象”可知最初总结才会有现代戏曲文化繁花，实现现代戏曲的繁荣成长再次明白守正立异才会。

　　以概述两则材料写作时考生可，出论点从而引；种精力是我国的优秀保守然后列举名人事例论证这；到企业到国度也能够由小我，递进层层，质的主要性阐述这种品；反思当下还能够，坚苦就“躺平”有些人碰到一点，拼搏的干劲缺乏奋斗、，足取实不；当下的中国最初阐述，的我们当下，和“女排”精力更需要“苔”。

　　缔造力的视听言语从头注释了一个凄婉的恋爱故事B. 戏曲片子《梁山伯与祝英台》用充满无限，赏识了典范剧作让观众跨时空。

　　线处补写得当的语句22. 请在文中横，语意完整连贯使整段文字，贴切内容，严密逻辑，过10个字每处不超。

　　昏黄胧的走入睡乡单四嫂子终究朦，都很静全房子。老拱的小曲这时红鼻子，经唱完也早；出了咸亨晁晁跟跟，尖了喉咙却又提，我的朋友呀唱道：“！可怜你——，另的……—孤另”

　　平锻练的话材料二是郎，排精力的内涵她注释了女，不敌明知，强拼搏仍然顽；摔倒即便，新站起也要重；定会赢纷歧，勤奋去赢可是要。

　　典需要传承者的表演A. 演绎好戏曲经，观众的感情需求为了更好满足，要具有奇特差同性所以传承者的身体。

　　嫂子痛失独子的凄惨故事8. 小说写了寡妇单四，天”为题却以“明，连系文本简要探究其意图是什么？请。

　　以行/为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓B. 追尊庄襄王为太上皇/制曰/死而。

　　了四百六十多名儒生D. 秦始皇生坑，扶苏劝谏始皇长子，之大怒始皇为，去监视蒙恬的戎行便派扶苏到上郡。

　　挺拔地立着①矗立：。物的位置(在某处)坐落：地盘或建筑。”并非“挺拔”语境中“地坛，坐落”应选“。

　　以说可，化用保守可否成功，现手段进而进行艺术缔造以丰硕现代戏的舞台表，作成败的环节是现代戏创。门》一度家喻户晓京剧保守戏《南天。救主的情节及其冻饿时的幻觉此中老家丁曹福过雪山时脱衣，具表示力的典范段落都是戏曲舞台上颇。三个小故事构成的现代戏京剧《赤军故事》是由。军需处长火雁冻饿交加此中一个故事表示的是，山上的情景牺牲在雪。青年演员杜喆饰演火雁的，中老家丁过雪山时的表演手法在此处就化用了《南天门》，的勇敢壮烈突显人物，艺术传染力发生强烈的。

　　我出生它期待，的春秋上忽地残废了双腿然后又期待我活到最傲慢。多年里四百，殿檐头夸张的琉璃它一面剥蚀了古，上炫耀的朱红淡褪了门壁，段段高墙坍圮了一，玉砌栏杆又散落了，柏树愈见苍幽祭坛四周的老，都富强得自由坦荡四处的野草荒藤也。我是该来了这时候想必。的一个下战书十五年前，椅进入园中我摇着轮，把一切都预备好了它为一个 的人。时那，路途正越来越大太阳循着 的，越红也。沉静光线中在满园 的，易看到时间一小我更容，己的身影并看见自。

　　高三上学期期中测验语文试题（2021.11 原题目：山东省滕州市2021-2022学年）

　　惊慌、心神不宁的样子②魂不守舍：描述极端。魂分开了躯壳魂不守舍：灵，之将死指人，精力恍惚也描述。双腿残废而得到了精力文中是说史铁生因为，不宁心神，生了失望对糊口产。魂不守舍”所以应选“。

　　她的顽强B. ，志的纯正她的意，己之严她的律，客观她的，一切都罕见地集中在一小我的身上她的公道不阿的判断——所有这。

　　子“前年守了寡”按照文中单四嫂，岁就因病死了儿子宝儿才三；丈夫接踵死掉祥林嫂两任，被狼吃掉儿子也。都命运凄惨可见两人。

　　对上文的注释申明文中的破折号是。暗示声音耽误A．破折号；暗示总结上文B．破折号；表话题的转换C．破折号；上文的注释申明D．破折号表对。选D故。

　　季十月癸丑(初四日)秦始皇嬴政三十七年冬，帝出游始皇，斯侍从前去左丞相李，疾留守国都右丞相冯去。十多个儿子始皇有二，胡亥最受疼爱他的小儿子，同出游请求随，承诺了始皇帝。月丙寅日秋季七，于沙丘平台始皇驾崩。始皇死在国都外丞相李斯因担忧，下苍生乘机作乱诸令郎会与天，瞒下来秘不发丧于是就把动静隐。

　　儿子宝儿得了病文中单四嫂子的，他四周求医单四嫂子为，宝儿的病就能好盼愿着“明天”。天”到来了可是“明，去了宝儿的生命病魔却无情地夺，情节来看可知从，嫂子得到本人的儿子宝儿小说是写仆人公寡妇单四，如许的处在社会底层这申明像单四嫂子，人是不会有“明天”的而又对明天抱有幻想的。

　　缘由归纳综合不全面D.对戏曲陵夷，几十年来原文“近，以逐步萎缩戏曲之所，体例的多样化相关虽然跟文化文娱，本身而言但就戏曲，性削弱文娱，动也越来越少跟观众的互，来越曲高和寡导致了戏曲越，本身文娱性削弱的要素离开公众”更强调戏曲。选C故。

　　勤奋能干9. ①。手养活本人和儿子单四嫂子靠一双，煮福礼而孜孜不倦祥林嫂一小我通宵。运凄惨②命。轻就死了丈夫她们年纪轻，寡妇成了，本人的孩子她们都爱着，了丧子之痛却都经受。昧蒙昧③愚。子治病去求神许愿单四嫂子为了给儿，信别人的话去捐门槛祥林嫂为了赎罪听。弱内向④柔。狭隘促”“欠好意义”单四嫂子问诊时的“局，题考查学生对文底细关内容的阐发鉴赏能力祥林嫂刚到鲁镇时的“不爱说线题详解】本。

　　但总免不了焦急按照单四嫂子“，住要问忍不，何小仙说了半句话便局狭隘促的”“，上眼睛便闭；好意义再问”单四嫂子也不；时“她不很爱措辞祥林嫂刚到鲁镇，了才回覆别人问，不多”答的也，都柔弱内向可见两人。

　　一个粗笨女人单四嫂子是，多坏事虽然好在有了他才变好不大白这“但”字的恐怖：许，为有了他都弄糟很多功德却也因。夜短炎天，唱完了不多时老拱们呜呜的，经发白东方已；一会不，雪白色的曙光窗缝里透进了。

　　④为国者无使为积威之所劫哉 ⑤乾坤日夜浮 ⑥玉鉴琼田三万17.①六艺经传皆通习之 ②余嘉其能行旧道 ③戒奢以俭 顷

　　王兼并六国A. 秦，“皇帝”改称号为，“朕”自称为，王为太上皇追尊秦庄襄，号轨制拔除谥。

　　拟人的修辞手法20. ①使用，当人来写将古园，人的特点和感情为地坛付与了。待来倒映本人对地坛的感情②通过写地坛对本人的等，分以及地坛对作者的抚慰更凸显出本人与地坛的缘。

　　二十六年秦始皇，刚兼并六国后秦王嬴政刚，道德胜过三皇自认为本人，过五帝功绩超，为“皇帝”于是改称号，称“制书”皇帝的文告，令称“诏书”皇帝下达的命。为“朕”皇帝自称。襄王为太上皇追尊父亲秦庄。“畴前君王身后并公布制书说：，事迹行为定谥号根据他生前的，谈论父亲这是儿子，论君王臣子议，不应当其实。除谥号轨制从今当前废。一个皇帝朕为第，挨次计数后世按照，世皇帝以致于万世称为二世皇帝、三，地传下去”无限无尽。政二十八年秦始皇嬴，东方的各郡县秦始皇巡视，邹峄山登上了，秦朝的好事业绩刻立石碑称颂。家学士七十人召集鲁地的儒，山下到泰，地封禅之事谈论祭祀天。“古代君主封禅有的儒生说：，裹上车轮是用蒲草，上的土石草木避免危险山；进行祭祀清扫地面，是用草编的利用的席。设法很不不异”每小我的。的设法很难施行秦始皇认为他们，贬斥儒生由此便。构筑车道于是命令，坡不断达到颠峰从泰山朝阳的南，扬本人的好事竖立石碑颂；面的北坡而下又从泰山阴，行祭地典礼到梁父山进。祝掌管的祭祀天主的典礼不异祭祀六合的礼仪与在雍城由太，十分保密而封藏都，道而记实下下世人不成能知。

　　等待天明单四嫂子，人如许容易却不像别，常之慢感觉非，一呼吸宝儿的，过一年几乎长。然敞亮了此刻居；敞亮天的，了灯光压服，宝儿的鼻翼——看见，一收的扇动曾经一放。晓得不妙单四嫂子，声“啊呀暗暗叫一！有去诊何小仙这一条路了”心里计较：怎样好？只。粗笨女人他虽然是，有定夺心里却，起身便站，的十三个小银元和一百八十铜钱从木柜子里掏出每天节流下来，衣袋里都装在，上门锁，向何家奔过去抱着宝儿直。

　　外层是角质层人的皮肤最，防御的第一道樊篱是形成皮肤天然。都晓得我们，皮脂腺皮肤有，泌油脂它会分，质层概况笼盖在角，层水分蒸发以削减角质，湿感化起到保。水分的角质层只要含有足量，肤细胞慎密贴合才能跟下方的皮。

　　传承成长一方面依赖于历代典范剧作的细心传承不异点：由材料一最初一段由最初一段“戏曲的，感情表达和手艺呈现等方面同时还需要在叙事方式、，”材料二第二段“越来越多戏曲人起头在网上直播对前人的文化积淀进行缔造性转化和立异性成长，段“戏曲也起头跨界进入网游、手游用全新的体例表演保守戏曲”第三，均关心并论证了保守戏曲在现代的承继和成长问题幻术曲的文娱性往前推进了一大步”可知两则材料。

　　、一鼓困曹瞒”句B. “卷长波，阔的中流水战描绘出波涛壮，澎湃气焰，烟灭”有殊途同归之妙与“谈笑间、樯橹灰飞，快、周瑜取胜之速写出曹军解体之。

　　 封禅B.，祭天”封为“，祭地”禅为“，天降吉祥之时的祭祀六合的大型仪式意义是指中国古代帝王在承平盛世或，王亲身举行一般由帝。

　　碰见熟人A. ，慢安闲的声调便会用了缓，着地说：“唉微叹着互答，是吗？一层秋雨一层凉啦天可真凉了——”“可不！”