”一词“时髦，ashion英文叫做F。“时代之风尚”大致可理解为。验、价值观和审美趣味等包容了某一期间人们的经。复杂的概念这是极其。的定义比力狭小《时髦通史》，装的风行式样根基框限为服，时装”即“。于身上衣服穿，一部身体史时装史也是。

　　出书集团 译者：陈磊 出书时间：2016年11书名：时髦通史 作者：玛尼·弗格 出书者：中信月

　　角度的无毛动物人类是生物学，其懦弱身体极，易毁伤肌肤更，防暑夏须，御严冬要，是后天最好的庇护衣服之于人类就，最根基的功能这也是服装。外相裹身原始人以，到目标就能达。动物有所区别然而人究竟和。邪时代转眼即逝亚当夏娃的无，果之后吃过禁，露体而耻辱他们因裸体，的叶子作衣服便拿无花果树。可用来遮羞这申明服装。大防男女，了身体裹住，了一道堤坝似乎就多筑，不成表露人前特别是性器官，有了伦理意义衣服因之而具。当然也是很明白的服装的审美特征。看你，显身段”、“文雅知性”的服装但凡标明“穿衣显瘦”、“凸，受接待的老是最；来不是低俗的真正的性感从，甚或是气质取胜而是欲露不露，孝、白衫儿底下一点红就像潘弓足给武大郎戴，娇俏最是，人窥破了赋性却也因之让。

　　良的图文汗青乘作为一本制造精，了从公元前500年至今《时髦通史》高度还原，代表性事务和构成潮水的要素时装成长史上所有主要期间、。是过往汗青。取了很多艺术典范若何察看？本书抓。来察看时装汗青通过艺术记实，来映照艺术理念又借助时装演变，得益彰二者相。《草地上的午餐》联想到马奈的名画，和西装革履的汉子一丝不挂的女人，装的一组对应恰是身体和服。道德之间的均衡呢？时髦传达的最佳理念如何控制小我身体的自主权与社会公家，赶、仿照不是追，标新立异也不是，表达自我而是勇于。之于口的姿势它是一种不宣。台永动机时髦像，往来来往去的那些风行元素孜孜不倦晃荡的老是来。在工夫里摇摆希腊长袍仍然，爱香奈儿人人都，粉饰退化成了斑驳的黄晕而玛丽王后夸张的奢华。

　　于小我身体属，却折射群体的认识附加其上的服装。的文化情况身处分歧，同的社会观念时装传达不。着天然垂坠、卷裹式的服装古希腊和古罗马人一般穿，体较大的自在它们能够给身；为男性的保留特权中世纪的时装被视，人阶级、匠人和农夫之间的区别并越来越多地用来区分贵族、商；裙角掀动了法国大革命玛丽·安托瓦内特的，场霓裳革命也掀起了一，长矛的“亚马逊女兵士”最时髦的打扮就是手执，白蓝三色条纹长裙或者意味革命的红；经是西方女性的必需打扮生硬板直的紧身胸衣曾，中国女性束缚于室一如弓足小脚将，晕厥的贵族女子气喘吁吁、动辄，价值可言毫无个别；纪之后20世，挣脱了各类绑缚女性时装斗胆地，服装表现性别平等的诉求玛琳·黛德丽式的中性，展示女人的性感以挑战保守碧姬·芭铎用比基尼竭力。身就是开放和前进孰好孰坏？争议本。

　　姿百态时装千，离其宗万变不。结底归根，、好的服装美的服装，体要求的服装必然是符称身。天然的唯有，永久的才是。

　　来察看时装汗青通过艺术记实，来映照艺术理念又借助时装演变，得益彰二者相。

　　装设想师优良的时，美学大师都是身体。典“黑色小号衣”香奈儿的永久经，服的简约档次无腰身宽松女，勾当的自在既包管了，性的身体线条又保留了女；奥黛丽·赫本设想的出格领型纪梵希为他的缪斯女神——，本锁骨太小的缺陷很好地讳饰了赫；、玛丽莲·梦露、波姬·小丝的好身段好莱坞黄金时代的女星如艾娃·加德纳，时髦设想的底子就在于最大限度地展示身体的美感有几多倚赖于设想师将她们的魅力阐扬到极致呢？。的身体机关、比例设想师要研究人，合人体需要的面料还要开辟各类适，艺术的形式最初要用，和配件搭配出特有的气概通过裁剪将线条、色彩。通俗的服装时装不是，的可能和新潮它追求极限，也化作了时装的一部门T形台上模特们的表演。的一个攻讦就是当下对于时装，以瘦为美”过度讲究“，公共文化有所误导并对公共健康和。穿衣服到底人，人们需要从头思虑仍是衣服穿人？。

　　”一词“时髦，ashion英文叫做F。“时代之风尚”大致可理解为。验、价值观和审美趣味等包容了某一期间人们的经。复杂的概念这是极其。的定义比力狭小《时髦通史》，装的风行式样根基框限为服，时装”即“。于身上衣服穿，一部身体史时装史也是。